拍攝，需要感動卻寧靜的心，寫文章，對我來說，則只是寫，一種練習表達能力的方式。但不論哪一項，最近都少了一些很根本讓自己純粹的感動，竟便成一種習慣，如何找回原先很單純的喜悅，對我來說是個課題。
今天，為了了解公路開發對社區的影響，到豐濱去拜訪幾位未見過面的朋友，都是對部落文化、環境開發很有一些想法的人。邊聊，竟就有幾個孩子在窗外灑起網捕魚。
很難得，在Kaco的帶領下，到了站立者之屋，之前已經聽大港口的耀宗哥說，站立者之屋的屋頂被颱風給吹壞了，所以到了現場並不驚訝，倒覺得成了個天井的站立者之屋極美。學著Kaco攀上站立者之屋的屋頂，像個小猴子一樣，很覺得搭造這棟屋子的人，怎麼會有如此的意志力和對美感獨特的掌握力。
Kaco猜測說，拉黑子大哥是不挺心疼的，而部落的人也已經將颱風視為生活的一部份。的確，在之前聽莎娃綠岸英彥的說法裏，豐年祭的慶典原因之一，即是歡迎部落的「狼」階級自山上取建築材料下來，為颱風天可能受到損傷的房子預備補修，豐年祭完，是蓋房子的日子。所有的祭典，就和自然的規律結合在一起。
爬上屋頂，卻正好遇上主人家回家。因此有緣的和拉黑子聊了一下，腦袋裏緊密的收納了一些東西。就試著寫些下來吧！
因為腦袋裏也為一些事困惑著，邊聽心裏就有些沈重。一來，提到接下來綠島藝術節政治化的問題，二來，是環境開發的問題。拉黑子憂心著從政者不斷因政治而挑起舊傷痛，而未能從中抽取精神性的意義，只是在歷史題目上打繞，不算創新。
而環境開發的問題，則是身在部落裏一直以來的關心，五年前即曾為項鍊的土地問題奔走(鄉公所欲徵收原住民工作室為觀光景點的停車場)，他認為從事類似運動的人必須有超脫個人生命的堅定意志，才有可能成事。台灣的環境開發裏，有太多利益關係，而非全然為「發展」而思考，更稱不上「環境保護」這件事。
由於剛從海邊回來，他撿了很多木頭，勞動是這位藝術家生命裏的一個重要部份，颱風帶來的漂流木是一個重要的素材。他說，已經很久不撿粗重的木頭，都撿些細小的。今天在通常沒有什麼材料的立德(地名)，發現了一個特殊的材料。「真不能用原來的經驗判斷，這次在立德撿到好東西，還撿到下一個展覽的題目」，拉黑子描述這件事時，神情單純的像個小孩。或許如他自己所說，創作需要一種專注才能達到的純真。
短短的時間，聊了許多。也不知道過了多少時間，我和他描述了一下自己在做的事，他說「要營造一種力量，連哄帶騙的讓參與的人去經歷一件有意義的事」、「去創造信仰」。他這樣說。其實是很打動我的，只是，我不知道怎麼著手這些事。就先放在心裏吧。
